نستكمل اليوم نشر حوار باريس ريفيو مع الأديب التشيكى العالمى ميلان كونديرا وهو الحوار الذى أجراه معه الكاتب الفرنسي مارك سالمون عام 1984 ضمن سلسلة لقاءات باريس ريفيو مع أدباء العالم.
فيما يتعلق بالوضوح المعماري ، أدهشني حقيقة أن جميع رواياتك ، باستثناء واحدة ، مقسمة إلى سبعة أجزا، لماذا؟
عندما أنهيت روايتي الأولى ، المزحة ، لم يكن هناك سبب يدعو إلى الدهشة من أنها تتكون من سبعة أجزاء، ثم كتبت “الحياة في مكان آخر”. اكتملت الرواية تقريبًا وكانت تتكون من ستة أجزاء. لم أشعر بالرضا. وفجأة خطرت لي فكرة تضمين قصة تدور أحداثها بعد ثلاث سنوات من وفاة البطل – بعبارة أخرى ، خارج الإطار الزمني للرواية بعنوان “الرجل في منتصف العمر”، على الفور ، أصبحت هندسة الرواية مثالية.
بدأت غراميات مرحة Laughable Loves بعشر قصص قصيرة وبتجميع النسخة النهائية قمت بإزالة ثلاثة منها، أصبحت المجموعة متماسكة للغاية، وهنا ظهرالرقم سبعة مرة أخرى.
عندما كتبت كائن لا تحتمل خفته The Unbearable Lightness of Being ، كنت مصممًا على كسر تعويذة الرقم سبعة، فقد قررت منذ فترة طويلة مخططًا من ستة أجزاء، لكن ما أذهلنى فى الجزء الأول أنه بلا شكل، ثم فهمت بعد إعادة قراءة متعمقة أنه يتكون في الواقع من جزأين مثل التوائم السيامية ، كان لا بد من فصلهما عن طريق جراحة دقيقة بجعلهما جزأين، أنا لا أنغمس في التأملات الخرافية حول الأرقام السحرية ، ولا أقوم بحسابات عند الكتابة، إنه نموذج معمارى ظهر بمحض الصدفة لكن لا يمكنني الهروب منه، جميع رواياتي هي أشكال مختلفة من الهندسة المعمارية على أساس الرقم سبعة.
هناك استثناء لقاعدة العدد سبعة، هناك خمسة أجزاء فقط لرواية فالس الوداع.
تقوم رواية فالس الوداع على نموذج أصلي رسمي آخر: إنه متجانس تمامًا ، ويتعامل مع موضوع واحد ، ويُقال في إيقاع واحد ؛ إنه مسرحي للغاية ومنمق ويستمد شكله من المهزلة، في غراميات مرحة ، تم بناء القصة بعنوان “The Symposium” بالطريقة نفسها تمامًا، ملهاة في خمسة فصول.
لقد وصفت كتاب الضحك والنسيان بأنها “رواية في شكل تنويعات”، لكن هل ما زالت رواية؟
لا توجد وحدة في العمل ، ولهذا لا تبدو الرواية على النمط المعتاد، لا يمكن للناس تخيل رواية بدون هذه الوحدة. حتى تجارب الرومان الحديثة استندت إلى وحدة الفعل (أو عدم الفعل)، كان ستيرن وديدرو قد استمتعا بجعل وحدة الرواية هشة للغاية، والمثال واضح في رحلة جاك وسيده في رواية جاك المؤمن بالقدر Jacques le fataliste لديدرو؛ إن وحدة الرواية هنا ليست أكثر من سياق كوميدي يناسب الحكايات والقصص والأفكار، ومع ذلك ، فإن هذه الذريعة ، أو هذا “الإطار” ، ضروري لجعل الرواية تبدو وكأنها رواية، في كتاب الضحك والنسيان لم يعد هناك أي ذريعة من هذا القبيل، إن وحدة الموضوعات وتنوعاتها هي التي تعطي التماسك للعمل الأدبى، هل هي رواية؟ نعم، الرواية هي تأمل في الوجود ، يُرى من خلال شخصيات خيالية، طوال تاريخها ، لم تعرف الرواية أبدًا كيف تصل إلى إمكانياتها اللانهائية حتى اليوم، لقد ضيعت فرصتها.