يواصل المسيحيون الاحتفال بأسبوع الآلام، الذي يبدأ من “أحد الشعانين” المعروف بعيد “السعف” ويحل اليوم ذكرى ثلاثاء البصخة أو الثلاثاء العظيم المقدس، وهو ذكرى مرور يسوع المسيح على شجرة التين التي يبست من الأصل.
وتحتفل الكنيسة في هذا اليوم م، بذكرى العذارى العشر، التي تشكل أحد موضوعات الأيام الثلاثة الأولى من الأسبوع المقدس، بتعليمها عن اليقظة، والمسيح كعريس، تُستخدم حجرة العرس كرمز ليس فقط لقبر المسيح، ولكن أيضًا للحالة المباركة للمخلصين في يوم القيامة، تم تطوير موضوع حكاية المواهب في تراتيل هذا اليوم.
المناسبة
يمثل هذا اليوم “الثلاثاء العظيم المقدس” بحسب موقع الانبا تكلا، ذكرى المرور على شجرة التين التي يبست من الأصل، وبقية النهار في الهيكل مع تلاميذه يجاوبهم ويكلمهم عن المجيء الثاني ويوم الدينونة العظيم والاستعداد له (مثل الكرامين الأشرار، وعرس ابن الملك).
وفى هذا اليوم رد “يسوع” على أسئلة الفريسيين بوجوب إعطاء الجزية لقيصر، والصدوقيون الذين يسألون بمكر عن القيامة وهم ينكرونها، وكلمهم عن خراب الهيكل ومثل العشر عذارى.
وفي المساء ترك الهيكل ومضى وفي نيته عدم العودة إليه البتة وذهب إلى بيت عنيا ليستريح بعد أن قال لليهود “هودا بيتكم يترك لكم خرابًا لأني أقول لكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب (إنجيل متى 23: 38، 39).
الطقوس
يبدأ اليوم بالطقوس مع صلاة الغروب بعد ظهر يوم الإثنين العظيم، مع تكرار نفس اللحن الليتورجي القصير (التراتيل) من الليلة السابقة، تم ترديد الصمام الثلاثي (الكنسي المكون من ثلاثة أوديس)، كتبه القديس أندرو من جزيرة كريت.
تُعرف خدمة من الاثنين إلى الأربعاء من الأسبوع المقدس باسم “خدمة العريس” أو “صلاة العريس”، بسبب موضوعهم في المسيح كعروس للكنيسة، وهو موضوع تم التعبير عنه بشكل مؤثر في التروبيون الذي رُوِّع رسمياً خلاله.
في هذه الأيام، وهو رمز يتم وضع “المسيح العريس” في وسط المعبد، يصور يسوع يرتدي الأرجواني رداء من السخرية وتوج مع تاج من الشوك (انظر وثائق العاطفة). غالبًا ما يتم هتاف خدمات هذه في المساء قبل حضور المزيد من المؤمنين. إن إنجيل الذي قرأ في هذا اليوم هو من إنجيل متى 22:15-23:39 .
تنقسم الأناجيل الأربعة وتُقرأ بالكامل في الساعات الصغيرة (الساعة الثالثة والساعة السادسة والساعة التاسعة) خلال الأيام الثلاثة الأولى من الأسبوع المقدس، وتوقف في 13:31 هناك طرق مختلفة لتقسيم الأناجيل.
في القداس من الهدايا، وبعض من من صلوات الفجر في الليلة السابقة (يشيد و تتكرر) في الرب، ولقد بكى (انظر صلاة الغروب).